Sistema educativo español años 60

Sistema educativo español comparado con el inglés

En cuanto a la religión, se sabe que en España hay un 66,7% de católicos, un 1,2% de musulmanes, un 0,8% de protestantes y un 31,3% de otros. Hay cuatro lenguas reconocidas: El castellano, lengua oficial hablada por el 74% de la población; el catalán, hablado por el 17%; el gallego, hablado por el 7%; y el vasco, hablado por el 2%. La población española tiene una tasa de alfabetización del 97%. Aproximadamente el 1% de los hombres y el 2% de las mujeres son analfabetos.

Además de los vascos, catalanes y gallegos, hay otro grupo minoritario importante, los gitanos españoles. Los gitanos se autodenominan gitanos y su lengua es la romaní. Los gitanos en España suelen dividirse en dos grupos: Gitanos y Hungaros. Históricamente, los gitanos viven en las regiones del suroeste y el centro de España. Tradicionalmente, muchos han trabajado como vendedores ambulantes y animadores. Los hungaros se consideran kalderash; suelen ser más pobres y nómadas que los gitanos. Se desconoce la población exacta de gitanos en España. Las estimaciones oscilan entre 300.000 y 450.000. El tradicional estilo de vida nómada y segregado de los gitanos ha dictado un acceso desigual a los servicios sociales, la vivienda y la educación.

Debilidades del sistema educativo español

Lorenzo Delgado Gómez-Escalonilla (IH, CCHS-CSIC) publica el artículo “Organizaciones internacionales y cambio educativo en España durante los años sesenta” en la prestigiosa revista “Encuentros de teoría e historia de la educación”.

Resumen Desde finales de los años 50, los dirigentes políticos españoles sintieron la necesidad de promover cambios en el sistema educativo que lo actualizaran y dieran más espacio a los contenidos prácticos y a la formación técnica. Los organismos internacionales tuvieron un papel destacado en la propagación de estas nuevas ideas y prácticas organizativas para la formación del capital humano y su contribución al desarrollo económico. Los informes y directrices de la OCDE y la UNESCO difundieron las experiencias previas de planificación educativa llevadas a cabo en América Latina, al tiempo que funcionaron como canales de transmisión de conocimientos y métodos de enseñanza a lo largo de los años sesenta. Los sectores modernizadores de la élite franquista (los tecnócratas) fueron los principales enlaces con esos organismos internacionales. Estaban convencidos de que era necesario reformar un sistema obsoleto y clasista para adaptarlo a las exigencias de una sociedad que experimentaba un fuerte proceso de crecimiento económico. Tales esquemas, asimismo, resultaron útiles al proyecto político de modernización autoritaria que apuntalaba la dictadura franquista. Este texto examinará la relación del Estado español con los organismos internacionales que le asesoraron y financiaron para emprender un conjunto de cambios en la educación, cambios que culminarían con la Ley General de Educación de 1970 a principios de la década siguiente.

Debilidades del sistema educativo español en filipinas

Después de la Segunda Guerra Mundial, un proceso de modernización educativa ganó terreno en todo el mundo. Organizaciones internacionales como la UNESCO comenzaron a jugar un papel clave en la creación, desarrollo y difusión de una nueva visión educativa en diferentes países. Este artículo examina el origen y desarrollo de este proceso de modernización bajo la dictadura de Franco. Más concretamente, mostraremos cómo la adopción de esta concepción en España debe entenderse desde la perspectiva de la interacción entre la UNESCO y el régimen de Franco, y cómo las políticas de la dictadura convergieron con las propuestas sugeridas por esta organización internacional. Nuestro principal argumento es que las políticas educativas llevadas a cabo en España a lo largo de la segunda mitad del siglo XX pueden entenderse mejor si se insertan en una perspectiva transnacional de la educación.

La dictadura franquista construyó una narrativa educativa estrechamente alineada con las propuestas planteadas por la UNESCO en materia de planificación educativa tras la Segunda Guerra Mundial. Las políticas educativas creadas por la dictadura estaban relacionadas con las nuevas ideas que pretendían vincular el sistema educativo con el desarrollo económico y social.

Historia de la educación en españa

Biblioteca de la Universidad de Santo Tomás en Manila, 1887. Creada a petición del arzobispo Miguel de Benavides, O.P. de Manila en 1610, es la universidad más antigua que existe en Asia. La biblioteca es también la más antigua del continente. Incluso contaba con su propia imprenta, traída de Europa.

Durante el periodo colonial español en Filipinas (1521-1898), las diferentes culturas del archipiélago experimentaron una unificación gradual, pasando de una variedad de costumbres y tradiciones nativas asiáticas e islámicas, incluidas las prácticas religiosas animistas, a lo que hoy se conoce como cultura filipina, un híbrido único de la cultura del sudeste asiático y la occidental, es decir, la española, incluida la lengua española y la fe católica.

La educación española desempeñó un papel importante en esa transformación. Las universidades, colegios y escuelas de formación profesional más antiguas, que se remontan a finales del siglo XVI, se crearon durante el periodo colonial, así como el primer sistema de educación pública moderno de Asia, establecido en 1863. Cuando España fue sustituida por Estados Unidos como potencia colonial, los filipinos se contaban entre los pueblos más instruidos de toda Asia, ostentando una de las tasas de alfabetización más altas de ese continente. Simultáneamente, el conocimiento de los filipinos sobre las culturas vecinas retrocedió[1].