Rousseau discurso sobre el origen de la desigualdad entre los hombres

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Discurso sobre el origen y el fundamento de la desigualdad entre los hombres (francés: Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes), también conocido comúnmente como el “Segundo Discurso”, es una obra de 1755 del filósofo Jean-Jacques Rousseau.

Rousseau expone en primer lugar en esta obra su concepción del estado de naturaleza humano, considerado en general como un ejercicio de pensamiento hipotético, y de la perfectibilidad humana, una idea temprana del progreso. A continuación, explica el modo en que, a su juicio, los hombres han podido establecer la sociedad civil, lo que le lleva a concluir que la propiedad privada es el origen y la base de toda desigualdad.

El texto fue escrito en 1754 en respuesta a un concurso de premios de la Academia de Dijon respondiendo a la pregunta: “¿Cuál es el origen de la desigualdad entre las personas, y está autorizada por la ley natural?” Rousseau no ganó con su tratado (como lo había hecho con el Discurso sobre las Artes y las Ciencias); lo hizo un canónigo de Besançon llamado François Xavier Talbert (l’abbé Talbert). Rousseau publicó el texto en 1755[1].

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Pero en este punto también hay una importante ambivalencia en Rousseau. A pesar de su insistente privilegio del estado de naturaleza como el lugar de la virtud natural, y de su caracterización de la sociedad humana como depravación en esencia, Rousseau afirma en última instancia que la vida temprana en sociedad “debe haber sido la época más feliz y duradera” de la historia humana[5] En El contrato social, se encuentra este pensamiento aún más profundo y enfático, donde Rousseau argumenta que la entrada en el estado civil resulta en la transformación del ser humano “de un animal estúpido y limitado en un ser inteligente y un hombre”. “[6] Aunque en ambos pasajes sigue considerando que el potencial de abuso y corrupción es una preocupación importante, la salida del estado de naturaleza también se traduce en el desarrollo de las facultades humanas y la adquisición de la libertad moral, “que es la única que hace al hombre verdaderamente dueño de sí mismo. Porque dejarse llevar sólo por el apetito es una esclavitud, y la obediencia a la ley que uno mismo se ha prescrito es la libertad”[7].

Resumen del discurso sobre el origen de la desigualdad

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Discurso sobre el origen y el fundamento de la desigualdad entre los hombres (francés: Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes), también conocido comúnmente como el “Segundo Discurso”, es una obra de 1755 del filósofo Jean-Jacques Rousseau.

Rousseau expone en primer lugar en esta obra su concepción del estado de naturaleza humano, considerado en general como un ejercicio de pensamiento hipotético, y de la perfectibilidad humana, una idea temprana del progreso. A continuación, explica el modo en que, a su juicio, los hombres han podido establecer la sociedad civil, lo que le lleva a concluir que la propiedad privada es el origen y la base de toda desigualdad.

El texto fue escrito en 1754 en respuesta a un concurso de premios de la Academia de Dijon respondiendo a la pregunta: “¿Cuál es el origen de la desigualdad entre las personas, y está autorizada por la ley natural?” Rousseau no ganó con su tratado (como lo había hecho con el Discurso sobre las Artes y las Ciencias); lo hizo un canónigo de Besançon llamado François Xavier Talbert (l’abbé Talbert). Rousseau publicó el texto en 1755[1].

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Discurso sobre el origen y el fundamento de la desigualdad entre los hombres (francés: Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes), también conocido comúnmente como el “Segundo Discurso”, es una obra de 1755 del filósofo Jean-Jacques Rousseau.

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Rousseau expone en primer lugar en esta obra su concepción del estado de naturaleza humano, considerado en general como un ejercicio de pensamiento hipotético, y de la perfectibilidad humana, una idea temprana del progreso. A continuación, explica el modo en que, a su juicio, los hombres han podido establecer la sociedad civil, lo que le lleva a concluir que la propiedad privada es el origen y la base de toda desigualdad.

El texto fue escrito en 1754 en respuesta a un concurso de premios de la Academia de Dijon respondiendo a la pregunta: “¿Cuál es el origen de la desigualdad entre las personas, y está autorizada por la ley natural?” Rousseau no ganó con su tratado (como lo había hecho con el Discurso sobre las Artes y las Ciencias); lo hizo un canónigo de Besançon llamado François Xavier Talbert (l’abbé Talbert). Rousseau publicó el texto en 1755[1].